Nous nous proposons dans cette communication d’évoquer quelques aspects du spectaculaire au Maroc. Dans un premier temps, nous nous arrêtons sur l’analyse du contexte socio-culturel dans lequel s’enracinent ces formes spectaculaires. Un contexte marqué par une attitude paradoxale, faite de rejets et de surestimations, que l’on a tendance à adopter vis-à-vis de ce patrimoine. Après avoir montré la grande richesse d’un champ de pratiques spectaculaires, encore peu étudiées, notre propos se focalise sur « Bu-islikhen », l’homme vêtu de peaux : sa dramaturgie, fonctions et quelques hypothèses d’interprétation.
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