Comment Hobbes devient-il, entre 1630 et 1640, le penseur que nous connaissons ? Dans ce texte, trois événements sont analysés : un tournant scientifique, quand Hobbes découvre la nouvelle philosophie naturelle qui commence avec l’étude du mouvement, un tournant philosophique, quand il conçoit le plan d’un nouveau système philosophique et enfin une expérience politique tragique, quand il rencontre la crise religieuse et politique qui perturbe sa vie et ses études. Le second événement dépend en partie du premier sans en découler de manière nécessaire, alors que la rencontre entre les deux premiers événements et le troisième est complètement aléatoire : il en résulte une relation problématique entre philosophie et politique.
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